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日志

 
 

中华第一预言书[推背图]  

2008-10-02 00:16:11|  分类: 有线怪谈! |  标签: |举报 |字号 订阅

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《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期,当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。因李淳风某日观天象,得知武后将夺权之事,于是一时兴起,开始推算起来,谁知推上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,    还是回去休息吧!”,即第60像所述,所以《推背图》由此得名。

《推背图》因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。 (怀疑者可去台北故宫)

与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。

      推背图推背图是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,共60象。除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言,每一象合谶诗二首,卦图一幅,分别预言自唐代以迄合计约一千八百年的国运。从大唐气数(第2象)一直预言到世界大同(第59象),且每象相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。(注:金圣叹--清朝中期著名学者)

    由於推背图流传久远,其间不乏有人伪作版本,目前较为可信的为明末才子金圣叹批注的金批本推背图。由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况。

      金圣叹:明末清初人,[1607~1661].名喟又名人瑞.庠姓张.名采又名若采.因岁试作文怪诞而被黜革.後应科试.改称金人瑞考第一.圣叹为其佛号.评注不少古典.奇才也.顺治十七1660年.苏州府吴县调来新县令任维初.对欠税者用重刑又私盗公粮.顺治十八年崩.苏州设灵堂哭临三日.大官云集.百多名秀才於第三日往孔庙哭庙.後向巡抚朱国治呈揭帖告发县令.谁知朱任二人早已勾结.捕18名秀才.反向朝廷告秀才们抗纳兵饷.鸣钟击鼓.聚众倡乱.震惊先帝之灵.要求严惩.於秋後处斩(顺治18-7月13日)[1661].法场-江宁-三山街.其中一人为金圣叹也.[不久任维初因犯另案被斩,朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉,真是天有眼也]


第一象 甲子 乾卦
谶曰
茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始
颂曰
自从盘古迄希夷
虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在
试於唐後论元机

第二象 乙丑
谶曰
累累硕果 莫明其数
一果一仁 即新即故

颂曰
万物土中生
二九先成实
一统定中原
阴盛阳先竭

金圣叹注解:
「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」

第三象 丙寅
谶曰
日月当空 照临下土
扑朔迷离 不文亦武
颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄
金圣叹注解:
「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

第四象 丁卯
谶曰
飞者不飞 走者不走
振羽高岗 乃克有後
颂曰
威行青女实权奇
极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持
金圣叹注解:
「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

第五象 戊辰

谶曰
杨花飞 蜀道难
截断竹萧方见日
更无一史乃乎安
颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定於此处葬金环
金圣叹注解:
「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」

第六象 己巳

谶曰
非都是都 非皇是皇
阴霾既去 日月复光
颂曰
大帜巍巍树两京
楚舆今日又东行
乾坤再造人民乐
一二年来见太平
金圣叹注解:
「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔 郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」
第七象 庚午

谶曰
旌节满我目 山川 我足
破关客乍来 陡令中原哭
颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼
金圣叹注解:
「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」

第八象 辛未

谶曰
枪血中土 破贼还为贼
朵朵李花飞 帝日迁大吉
颂曰
天子蒙尘马首东
居然叁杰踞关中
孤军一注安社稷
内外能收手臂功
金圣叹注解:
「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱 、李怀光也。李怀光以破朱 功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」

第九象 壬申

谶曰
非白非黑 草头人出
借得一枝 满天飞血
颂曰
万人头上起英雄
血染河川日色红
一树李花都惨淡
可怜巢覆亦成空
金圣叹注解:
「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」

第十象 癸酉

谶曰
荡荡中原 莫御八牛
泅水不涤 有血无头
颂曰
一后二主尽升遐
四海茫茫总一家
不但我生还杀我
回头还有李儿花
金圣叹注解:
「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友 所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存 代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。」
 
第十一象 甲戌

谶曰
五人同卜 非禄非福
兼而言之 喜怒哀乐
颂曰
龙蛇相斗叁十年
一日同光直上天
上得天堂好游戏
东兵百万入秦川
金圣叹注解:
「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」

第十二象 乙亥

谶曰
块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土
颂曰
反兆先多口
出入皆无主
系铃自解铃
父亡子亦死
金圣叹注解:
「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」

第十三象 丙子

谶曰
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止
高山不及城郭低
颂曰
百个雀儿水上飞
九十九个过山西
惟有一个踏破足
高栖独自理毛衣
金圣叹注解:
「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」

第十四象 丁丑

谶曰
石榴漫放花
李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华
颂曰
金木水火土已终
十叁童子五王公
英明重见太平日
五十叁参运不通
金圣叹注解:
「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」

第十五象 戊寅

谶曰
天有日月 地有山川
海内纷纷 父後子前
颂曰
战事中原迄未休
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子
扫尽群妖见日头
金圣叹注解:
「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱 四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太 小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。」

第十六象 己卯

谶曰
天一生水 姿禀圣武
顺天应人 无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其馀相次朝天子
天将一统付真人
不杀人民更全嗣
金圣叹注解:
「此象主宋太 受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」

第十七象庚辰

谶曰
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
金圣叹注解:
「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」

第十八象 辛巳


谶曰
天下之母 金刀伏兔
叁八之年 治安巩固
颂曰
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平氖象开
金圣叹注解:
「此象主仁宗嗣立,刘太后垂 听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

第十九象 壬午

谶曰
众人 尽入其室
百万雄狮 头上一石
颂曰
朝用奇谋夕丧师
人民西北尽流离
韶华虽好春光老
悔不深居坐殿墀

金圣叹注解:
「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边 ,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」

第二十象 癸未

谶曰
朝无光 日月盲
莫与京 终旁皇
颂曰
父子同心并同道
中天日月手中物
奇云翻过北海头
凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解:
「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」
第二十一象 损卦

谶曰
空厥宫中 雪深叁尺
吁嗟元* 南辕北辙
颂曰
妖氛未靖不康宁
北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位
卜世叁六又南行
金圣叹注解:
「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」

第二十二象 乙酉
谶曰
天* 当空 否极见泰
* * 淼淼 木 大赖
颂曰
父子同心并同道
中天日月手中物
奇云翻过北海头
凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解:
「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」

第二十三象 履卦

谶曰

似道非道 乾沈坤*
祥光宇内 一江断楫
颂曰

胡儿大张挞伐威
两柱擎天力不支
如何兵火连天夜
犹自张灯作水嬉
金圣叹注解:

「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」

第二十四象 丁亥

谶曰

山* 海边 不帝亦仙
叁九四八 於万斯午
颂曰

十一卜人小月终
回天无力道俱穷
干戈四起疑无路
指点洪涛巨浪中
金圣叹注解:

「此象主帝 迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」

第二十五象 戊子

谶曰
北帝南臣 一兀自立
离离河水 燕巢补 *
颂曰
鼎足争雄事本奇
一狼二鼠判须臾
北关锁钥虽牢固
子子孙孙五五宜
金圣叹注解:
「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」

第二十六象 己丑

谶曰
时无夜 年无米
花不花 贼四起
颂曰
鼎沸中原木木来
四方 报起无端
房中自有长生术
莫怪都城澈夜开
金圣叹注解:
「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官 不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」

第二十七象 庚寅

谶曰
惟且与月 下民之极
应运而兴 其色日赤

颂曰
枝枝叶叶现金光
晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起
谈空说偈有真王
金圣叹注解:
「此象主明太 登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」

第二十八象 辛卯

谶曰
草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼
颂曰
羽满高飞日
争妍有李花
真龙游四海
方外是吾家
金圣叹注解:
「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」

第二十九象 壬辰

谶曰
枝发厥荣 为国之栋
熙熙 康乐利众
颂曰
一枝向北一枝束
又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德
真有叁代之遗风
金圣叹注解:
「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」

第三十象 癸巳
谶曰
半圭半林 合刖生变
石亦有灵 生荣死贱
颂曰
缺一不成也占先
六龙亲御到胡边
天心复见人心顺
相克相生马不前
金圣叹注解:
「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其後上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」
 
第叁十一象 甲午

谶曰
当涂遗孽 秽乩宫阙
一男一女 斯送人国
颂曰
忠臣贤士尽沈沦
天启其衷乩更纷
纵有胸怀光坦白
乾坤不属旧明君
金圣叹注解:
「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

第叁十二象 乙未

谶曰
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 日月无光
颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安
金圣叹注解:
「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

第叁十叁象 丙申

谶曰
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子
颂曰
天长白瀑来
胡人气不衮
藩离多撤去
稚子半可哀
金圣叹注解:
「此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」

第叁十四象 丁酉

谶曰
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰
太平又见血花飞
五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀
中原曾见梦全非
金圣叹注解:
「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以後,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」

第叁十五象 戊戌

谶曰
西方有人 足踏神京
帝出不还 叁台扶倾
颂曰
黑云黯黯自西来
帝子临河 金台
南有兵戎北有火
中兴曾见有奇才
金圣叹注解:
「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

第叁十六象 己亥

谶曰
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
颂曰
双拳旋转乾坤
海内无瑞不靖
母子不分先後
西望长安入觐
金圣叹注解:
「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

第叁十七象 庚子

谶曰
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰
水清终有竭
倒戈逢八月
海内竟无王
半凶还半吉
金圣叹注解:
「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

第叁十八象 辛丑

谶曰
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热

颂曰
火运开时祸蔓延
万人後死万人先
海波能使江河浊
境外何殊在目前
金圣叹注解:
「此象兵祸起於门外有延及门内之兆。」

第叁十九象 壬寅

谶曰
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰
十二月中气不和
南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫
大海沈沈日已过
金圣叹注解:
「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

第四十象 癸卯

谶曰
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹注解:
「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
第四十一象 甲辰

谶曰
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日
颂曰
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州
金圣叹注解:
「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」

第四十二象 乙巳

谶曰
天美人自西来
朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹注解:
「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

第四十三象 丙午

谶曰
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
金圣叹注解:
「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」

第四十四象 丁未

谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
金圣叹注解:
「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

第四十五象 戊申

谶曰
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
金圣叹注解:
「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

第四十六象 己酉

谶曰
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃

颂曰
有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士後门入帝宫
金圣叹注解:
「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」

第四十七象 庚戌

谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
金圣叹注解:
「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

第四十八象 辛亥
谶曰
卯午之开 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙
颂曰
水火既济人民吉
手执金戈不杀贼
五十年中一将臣
青青草自田间出
金圣叹注解:
「此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」

第四十九象 壬子

谶曰
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷粉是英豪
颂曰
一个或人口内啼
分南分北分东西
六爻占尽文明见
棋布星罗日月济
金圣叹注解:
「久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。」

第五十象 癸丑

谶曰
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天

金圣叹注解:
「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」
第五十一象 甲寅

谶曰
阴阳和 化以正
坤顺而感 後见尧舜
颂曰
谁云女子尚刚强
坤德居然感四方
重见中天新气象
卜年一六寿而康
金圣叹注解:
「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」

第五十二象 乙卯

谶曰
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 赡彼乐国
颂曰
枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
金圣叹注解:
「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其後有明君出,驱逐外人,再度升平。」

第五十叁象 丙辰

谶曰
阙中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
颂曰
一个孝子自西来
手掘乾纲天下安
域中两见旌旗美
前人不及後人才
金圣叹注解:
「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」

第五十四象 丁巳

谶曰
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭
颂曰
不分牛鼠与牛羊
去毛存尚称强
寰中自有真龙出
九曲黄河水不黄
金圣叹注解:
「此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之徵也。」

第五十五象 戊午

谶曰
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰
觊觎神器终无用
系翼小心有臣众
转危为安见节义
未必河山自我送
金圣叹注解:
「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」

第五十六象 己未

谶曰
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
金圣叹注解:
「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」

第五十七象 庚申

谶曰
物极必反 以毒制毒
叁尺童子 四夷 服
颂曰
坎离相克见天倪
天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越
重洋从此戢兵师

金圣叹注解:
「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」

第五十八象 辛酉

谶曰
大乱乎 四夷服
称弟兄 六七国
颂曰
锋烟净尽海无波
称帝称王又统和
犹有煞星隐西北
未能遍唱太平歌

 
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先人的智慧是无须置疑的
现在的推背图有很多的版本
但是最原始的原版是在台湾的故宫!
因为推背图的预言都相当准确!
所以原版是本禁书...不能发售的
现在市场上的都不是原版.
大家可以看看了解,
出入肯定有,但是一定有她的准确性!
 
 
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